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蕞新(1454)【学佛早班车】古印度三藏法师与慧忠禅师的故事 | 2025年4月21日

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师父每日《白话佛法》


人的毛病就是:人家对你不好,你忘记不掉;人家对你好,却记不住。如果人活在世上不懂得修心,不懂得做人,就像一台机器——任命运摆布。如果一个人不懂得修心,就是一个很粗俗的人。

今天给大家讲讲觉性,觉性就是人的本性,人本来具有的性叫本性。看得见一切众生本来就具有的佛性,就是觉性。也就是你看见了这个人身上本来就具有的本性,就是觉悟的本性。

——《白话佛法》第二册 37、放下烦心,找到正觉




法 喜 分 享

2025年1月19日晚上,我在房间念经,先生走过来说不舒服,觉得身上不得劲儿(他说前几天参加葬礼后就开始了),我让他念经,他不肯,说听我念。我念了一遍大悲咒,让他自己念,他还让我念,于是我又念一遍,他说好多了,还让我再念一遍,我就又念了一遍。他很开心,说真的好了,没感觉不对劲了。我说:“大悲咒很厉害的,你自己念效果更好。”

—— 博客 2025年4月12日 精彩感言摘录(1074)


他又强调真的好了,就听了三遍大悲咒好了(其实应该是我念诵的大悲咒经文能量已经都作用到他身上了)。念的时候我没有祈求菩萨保佑,只是想着带着他念的,观世音菩萨还是这么慈悲让先生感受到了经文的能量、菩萨的慈悲神力。

—— 博客 2025年4月12日 精彩感言摘录(1074)



各位师兄好,我来分享一下我最近一件学佛的灵验事例。2019年,我的一颗牙齿做了根管手术,但是没想到到了2024年11月牙又开始痛了!医生让我拔掉,但是我还是想保住这颗牙。

   ——  博客 2025年4月12日 精彩感言摘录(1074)

   

   

于是,我开始每天念大悲咒,并配上经文组合小房子和读诵《白话佛法》,慢慢地我的牙齿竟然不痛了!太感恩观世音菩萨了,心灵法门真的是太灵验了!在这里感恩师兄们为我祈求我的牙齿恢复健康,并帮我放生,非常感恩。

   ——  博客 2025年4月12日 精彩感言摘录(1074)

分享结束,如果有不如理不如法之处,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,同修自己的业障自己背,不让师父背,不让师兄们背。


—— 点亮心灯 开悟人生  ——


卢台长精彩开示专题:师 父 精 彩 开 示

古印度三藏法师与慧忠禅师的故事

—— 2016年12月24日 马来西亚吉隆坡世界佛友见面会开示

台长很喜欢跟大家讲一些人间的道理。有一些法师过去在山上修行,他们的修为非常高,他们可以修到人在这里,心可以出去。在古印度有一位三藏法师,为什么叫“三藏”?“三藏”就是经、律、论。三藏法师在印度非常有神通,他可以看到你的魂魄在哪里,今天你的心在哪里,慧忠禅师来向他验证。慧忠是一个非常谦虚的道人,像一个长老、大和尚,他说:“久闻你能够了人心计,不知道是否属实。”三藏法师也谦虚:“我只是一些小伎俩而已。”然后慧忠在心中想到一件事情,说:“请法师看一看,老僧现在心在何处啊?”三藏法师运用神通,眼睛一闭:“嗯,看到了。高山仰止,小河流水。”慧忠微笑地点点头:“嗯,真的,他看得见,这个人厉害!”

然后慧忠禅师把自己的心一转,微笑着说:“请看现在老僧在何处?”这时三藏法师笑着说:“禅师啊,你怎么去和山中的猴子玩了?”慧忠禅师马上就举起大拇指:“嗯,果然了得啊!”随即,他将风行雨散的心念收回来,反观内照,入禅定的境界,无我相、无人相、无世界相、无动静相,他一下子完全静了,找不到了,这才笑吟吟地说:“请看老僧今在何方啊?”这个时候,三藏法师运用神通,只见青空无云、水潭无月、人间无踪、明镜无影,三藏使尽了浑身解数,天上地下彻照,全不见慧忠心迹,一时惘然不知所措。慧忠缓缓地出定,笑着对三藏法师说:“阁下有通天之神力,能知他人的一切去处,可是却不能探察老僧的心迹,你知道这是为什么吗?”三藏满脸疑惑地说:“请禅师赐教!”

慧忠禅师笑着说:“哈哈,因为我没有心迹,就是连心都没有,你哪找得到我的心啊?”禅师说:“那些自己认为能看透人间世事的人,往往只能看见这个人的表面现象,而不能看到人的根本实际上拥有的本质。无论你的心迹藏得多深,只要存在,别人就可以探察到,所以学佛人要心无外物,才能让别人无所察觉啊。”

在人间学佛修心也是这样,很多人跑到台长这里说:“台长,我已经想通了,我真的不会再烦恼了,我就一样事情,你帮我孩子看看好吗?”台长告诉大家,要修到什么都放下,那才叫无私无畏,什么都能够舍下,不求名不求利的人,他的境界才能到菩萨的境界。菩萨是干净的,所以,要想做菩萨的人必须要干净,要完全修得清空。所以为什么佛法的真谛四圣谛讲“苦集灭道”?要记住,我们心中要像佛一样,把所有的苦全部要寂灭掉,心中没有苦,到人间来就是要好好地还债、好好消业、不造新业,你才能真正地回到你的老家,那就是四圣道啊!


           师父每日《白话佛法》

给大家讲一讲“根本智”,根本智就是这个人的智慧是他本来就有的,这个智慧是菩萨的智慧。根本智要无念,如果没有念头就会得到真的安静,一个人真正的安静,不是说你坐在那里就能安静。

   —— 《白话佛法》 第二册  37、放下烦心,找到正觉

   

   

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