2012年3月11日
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我们在这个社会上碰到事情有时候不开心,或者遇到很多麻烦心里想不通,实际上就是一个调心的问题。
什么叫调心呢?就是你要调节心理啊。因为一个人调节心理很重要,同样一件事情,当你想得开和想不开,这个事情虽然还是一件事情,这个事情虽然并没有解决,但想开了,你就是清凉心了,你的脑子就很干净了,很清净了,但你想不通,你就会烦燥,就想发脾气,你就一直会很不开心,然后接下来你的觉也睡不好,饭也吃不下,这样的话,实际上就是你心里的平衡点掌握得不好。
所以师父觉得你们大家实际上就是要调心,就是把心调得平衡一点,这就是“修心养性”。一个人要懂得修心养性,就是要懂得怎么样把自己的性格变得越来越温柔,把自己的矛盾变得越来越少,把自己的事情慢慢地解决掉,慢慢地会越学越好。这样的话,就会明白更多的道理。
因为我们在这个世界上,就是因为我们很多事情不明白,我们才会糊涂;就是因为我们很多事情不知道,我们才会做错事情;就是因为我们没有碰到过,所以我们才会糊涂。
所以真正聪明的人,他是应该多吸收佛法的养料,多懂得调心。“调心”就是要让自己想通想明白,很多事情我们都没有碰到过,一个人活在世界上,什么样的怪事都会来,什么样的怪问题都会碰到,一旦碰到了,有时就是心里气不过,就是不明白,然后慢慢就会变得自己心里不平衡了。
你要想想不通,任何事情都可以想不通的。举个简单例子,今天我赚了点钱回来,我明天用掉了,你就想不通了,哎呀赚点钱回来辛辛苦苦的,为什么要付电费啊?你也可以想不通啊,那有的国家怎么不用付电费的啊?福利很好啊,你这个看病为什么不要钱啊?我们为什么还要付钱啊?每一个事情都可以让你想不通,让你想不明白,让你起嗔恨心。
所以真正懂得学佛修心的人,应该明白这个世界上所有的一切都是必然的,这样的话想通了,你就会心理平衡了,你就会安定了,你就会平稳了。
你心理调节得好,你就会知道:“哎,反正我打工也是锻炼身体,做点工也是帮助人家,赚点钱也是解决问题。”你这样想想呢,就会越来越想得通,会越来越想得明白,什么事情就会迎刃而解了。
师父跟大家讲,我们要学佛念经靠近菩萨。因为我们不念经就靠近不了菩萨,因为你不懂得怎么来靠近菩萨,你就不能更好地来念经。
那么我们碰到问题了,怎么样能够靠近菩萨呢?就是拼命地念经,念了经呢,能够跟菩萨讲上话,就像现在,你们想得到师父的帮助,你们就要拼命地拨电话一样,道理是一样的。拨通了,就能够得到菩萨的帮助,得到师父的帮助了,对不对?如果拨不通,那就没有成果,解决不了问题。
所以呢,修心也是这样,因为我们的业力是不可思议的。因为你欠人家的钱,你进来的钱就不是你的;因为你前世欠人家的情,你今世就得还人家的感情债。很多孩子都是讨债鬼,怎么是讨债鬼的?就是前世没有好好的还债,明白吗?就是没有好好地修。所以做人做事情要懂得,把前世欠的债,今世要还;今世作的孽,下辈子要还。只有上辈子做善事,这辈子才不要去还债。
我们自己不要恨自己,我们想一个事情想不通,我们心里就会不平静,然后就不停地抱怨这个抱怨那个,那了最后呢,觉得这个世界为什么对我不公正,为什么这个也不好,那个也不好。实际上不要觉得这个世界对你不好,实际上就是你自己过去所做的罪孽,让你今世受报而已。
我们学佛做人,就是应该明白,我们一个人在最苦恼最无助的时候,如果你想让菩萨帮助你,你就要相信菩萨,心里要想得开,就像我们一样,我们完全依托菩萨,我们会说:“观世音菩萨一定会帮助我的,观世音菩萨一定会救我的。”这个时候你的心灵深处才会有菩萨进驻,否则你的心灵深处就没有菩萨会进入,所以这是很重要的。
学佛实际上就是叫你要明理,当一个人明白道理了,就不会糊涂了,当一个人不明白道理,那你就是糊涂的。所以请大家记住,世界上任何事情都不要记在心里,因为当你记的事情越多,都存在你的心里,那你的心就变得不安了,因为有太多的东西,你就会不安了,你就会负重,你会背负着沉重的包袱。
今天这个人骂我一句了,记在心里了;明天这个人对我不好了,我又记在心里了;大后天这个人到老板那里说我坏话了,我又记在心里了;儿子跟老子两个人让我气不过,我又记在心里了;买一样东西明明很便宜的,他不让我砍价,卖我这么贵,又记在心里,你想想看,这么多乱七八糟的杂念记在心里,你的心能够平静吗?你的心能够安定吗?你还能修得好吗?
实际上人生就是真实和梦幻结合,什么叫真实和梦幻的结合?就是人生表面上看起来是真的,但一旦一个人睡觉之后,什么都没有了,就像梦幻一样,想想我们年纪轻的时候,我们多年轻啊,现在想起来是不是像做梦一样?难道人不就是做梦,梦幻和人综合在一起吗?
所以真正聪明的人,他们是不会斤斤计较的,我过去所做错的事情,我过去所犯过的罪,过去毕竟是过去啊,只有看到明天,你才能活得更好,你只有看到将来,你才能活得愉快啊。
如果你是个整天回忆过去的人,是不会幸福的,所以很多人整天回忆过去,这个人其实很痛苦。所以大家要明白我们活在这个世界上,烦恼其实是暂时的,我们的痛苦也是暂时的,我们所有的东西都是暂时的。就如你吃了一顿饭,你吃好了午饭,你晚上又要吃晚饭了,晚饭吃好了,明天你又要吃了,哪有停掉的?这不就是轮回吗?轮回不就是这样吗?这个世界就是轮轮回回啊,一个回合一个回合得在轮回。生出来之后长大了,长大了之后变老了,变老了之后又死了,死了之后下辈子又投人了,就这么轮轮回回啊。所以啊,一个人逃不过我们的命运,就是这个道理。现在我们学佛了,让你们懂得命运,让你们来改变你们自己的命运,让你们来摆脱这个痛苦。
有多少人想不通不就是因为觉得没面子吗?你们想想看你们现在想通了,你们什么都明白了,你们在这个世界上得到了又失去了,你们过去得到很多,又失去了很多。你们得到了年轻,你们失去了年轻;你们得到了很多财,你们又在一生当中失去了很多财;你们过去用过的东西,买回来的时候特别高兴,现在一看,什么都没有了;你们过去年轻时候身体非常好,现在浑身都是病;你们小时候,牙齿是多么的整齐,现在牙齿呢,一个个都掉得七零八落了……
想想看,这所有的一切不就是给人最好的启示吗?难道我们还不要注意这个世界上什么都是假的吗?还去跟人家争什么抢什么?所有的一切都是假的。为什么去跟人家吵架啊?为什么要去争啊?争来的东西过一段时间又没了。为什么要去争啊,年轻的时候肯不肯不争啊?对不对啊?哎呀,这个地方争一点,那个地方争一点,等到你争到头了,你已经躺在床上了,你什么都没有了,你还争什么?争来的也是空的,得到的也是空的,所以真正聪明的人是不争不抢的,真正聪明的人是修来世啊,真正聪明的人是我们要到西方极乐世界,我们要到四圣道,要脱离六道轮回啊。
人世间再好最后你也得走啊。过去有多少皇帝,也就是这么来来去去的,当他知道自己要做皇帝,拥有钱财,拥有人,拥有所有的地位的时候,但是等待着他的还是死亡啊。所以佛陀讲了一句话,生老病死,谁也躲不掉啊。只要你到了这个人间你就是生出来的,变老是逃不掉的,生病是逃不掉的,你死能逃掉吗?你再有钱的人,你也是生老病死。
真正有智慧的人是要摆脱现在的烦恼,能够想到今后。想想我这辈子到人间来,就是一个缘分,等缘份结束了,我也就什么都没了,我的缘就会自然的灭亡,等到我跟这个老公(老婆)好的时候就是有缘分,等到哪一天我跟他(她)分离了,或是离婚,或是死别,也就是没缘分了。想想看这不是自然来的吗,就自然没了。
没有生灭啊,这个世界是没有生也没有灭的,再好的夫妻也得分开啊,再好的感情也得分开啊,想想看我们这辈子,在这个世界上,有多少我们不愿意离开的事情,我们不是离开了吗?有多少我们不愿意舍弃的,我们无可奈何的舍弃了,有多少东西我们想求,我们都能求得到吗?菩萨讲叫求不得苦啊,所以我们人的苦难是没有尽头的。
就像我们在一个地方,比方说我们这个房子里边正在着火,我们想在这个着火的房子里找一个边上没有烧起来的地方躲在里边,你躲得了吗?
你只有离开这个房子,你才能脱离这个火海啊。只有离开人间,脱离了六道轮回,我们才能真正的下辈子不来,我们才能得到真正的佛菩萨的加持,我们才能真正的永久地离开苦难呐。
否则,所有的离开苦难都是暂时的,所以这些暂时的东西是我们自己所不能控制的,所以想在苦难当中找出不苦,那是不可能的。
所以这就是为什么我们现在在人间要摆脱苦恼,摆脱烦恼,摆脱苦难,我们只有用菩萨的境界才能帮助我们。
如果我们现在都是在小学里读书,我们怎么样能够读到大学呢?我们只有求大学的教授帮助我们,功课做得好一点,我们才能脱离小学啊,道理都是一样的。所以我们不要编织一张网啊,这张网就是我们人间的烦恼,要把这张网去除。
张学友曾经唱过一首歌叫《情网》,实际上人世间还有烦恼网,还有更多的形形色色的网,嫉妒网,嗔恨心网等等,一切都是象一张一张的大网把你网在中间,让你动弹不得啊。很多人贪心就有贪心的网,情感上出不来就有情感的网,我们多可怜啊,我们多苦恼,我们什么网都离不开啊。
我们能自己解决什么问题呢?想想看地震来的时候我们人能够做些什么呢?你们想想看,哪一个国家有能力防止地震发生呢?想想看哪一个国家有本事让天不下雨呢?我们现在的渔民,过去的从事任何靠天吃饭的那些生意和工作的人,实际上天要下雨,他有什么办法?所以人是不能胜天的,人绝对是不能控制大自然的。
我们只有好好地修心,让自己这颗心变得越来越纯洁。那么谁能控制大自然呢?只有菩萨,只有超能量的、高境界的菩萨才能控制大自然。
所以我们只有在人间就变成佛菩萨,我们才能有这个超能量,我们才能够克服人间的种种的苦难,我们这样才能摆脱我们的烦恼,我们才能走入四圣道和到西方极乐世界。
很多人说:“哎呀,我很苦啊!”“哎呀,我现在就想脱离人间啊,我就想到西方极乐世界去啊。”去得了吗?想想一身的烦恼,一身的病,已经给你报应了,就相当于一个坏人,已经关在监狱里了,说我向往自由,他出得来吗?就像一个生病的人说:“哎呀,我要到一个好地方去旅游。”他去得了吗?他没有能力了。
你们很多人不就是现在在生病吗?你们身体不好不就是因为有过去的孽障吗?你们的身体不好了,你们的感情不好了,你们烦恼了,种种的业障,让你们有恨心,让你们有烦恼心、嫉妒心,你们怎么能够有一个安静清静的心到安静清静的西方极乐世界啊?去不了的,不是谁学了都能去西方极乐世界,过去考状元,不是谁学习了想考状元都能考得上的,很难呐。
要真正摆脱自己。目前,有一个跟师父学心灵法门的人,师父看到他上了西方极乐世界。为什么呢?这个老人家本身就活了八十几岁,这个老人家本身死的时候无病无痛啊!从这个道理上大家就知道啦,一个人浑身带着病痛,浑身带着烦恼,浑身带着痛苦,这个人能到西方极乐世界吗?西方极乐世界难道就是接受那些浑身带有孽障带有灵性的人吗?
所以跟着师父学佛,先把身上的灵性修掉,把身上的孽障修掉,你们才能真正地超越六道轮回,才能真正地下辈子不来投胎,才能真正地脱离、摆脱现在。
烦恼谁都有啊。真正的修行要好好地修,要好好地从心里修,把我们的病痛修掉了,把我们的烦恼修掉了,这样我们才能到干净的地方啊。就像你要做一个太空人上太空去一样,你必须身体好,你才能经得起那种太空的压力啊,现在叫你们上太空行吗?浑身都是病,还没有到半太空,气喘不过来啊,血压高了,这就是身上的魔呀!所以真正聪明的人,真正懂这些事情的人就是什么?就是要明白:我们要真正的在人间先成佛,我们才能真正的成佛!
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