许愿
1. 什么是许愿？
有关许愿、还愿的问题——《玄学问答 七十八》
有关许愿不能做到的问题——《玄学问答 四十一》
Wenda20111209 26:36 许愿和求愿要区分
听众：许愿的时候怎么样算一个许愿？比方说我“求我全家身体健康，出入平安，出门遇贵人遇好人”，这样可以算一个吗？然后第二个愿求工作……
台长：你这个不叫“许愿”，叫“求愿”，你这个就等于求菩萨保佑我怎么这么。什么叫许愿呢？许愿就比方说“我愿意让多少人能够学佛”、“我愿意救度多少众生”、“我愿意放多少条鱼”、“我愿意不吃活的海鲜了，吃素了”……这种才叫愿力啊（哦，许愿是没有限制的，当然是越多越好？）对了对了（好的，那么求菩萨的时候，求事情可以求几件呢？）一般不要超过三件（像我刚才讲的……）太多了！越多越不行的（我就这么区分，比方说一个求身体，一个求事业，我在想这算一个还是两个？）一般来说，一个人的事业和身体就算两个啦。很多人天天到庙里去求“保佑我身体好！我的孙子谁谁好！我的儿子谁谁好！我的侄子谁谁好……”没用的！（太多了？）举个简单例子，人家来求你办事，求很多事情的话，你会帮他做哪件啊？你要有自己功德的，没有功德的话，你求这么多有什么用啊？你要根据自己的功德有多少多大，来求多大的事情（台长，许愿我也是天天在做的，这个可以每天讲的哦？比方说印经书，放生，吃素）完全可以。
Wenda20141214A 00:57 许愿和发愿的区别
听众：请问师父，许愿和发愿哪个发心比较大？两者的区别，请师父开示一下。
台长：许愿和发愿实际上从字面上来讲应该差不多的。许愿就是说我今天要去做这件事情，还没做我先许愿；发愿就是说从心里、内心发出来。如果硬要从这两个字上来区别哪一个更厉害一点，应该是发愿，发愿是从心里面发出来的，许愿一般的说是我愿意去这么做，许愿的话就是说我愿意去做这个事情；一个是我发心，我从里边发出来的，我从内心发出来的一种慈悲心。
Wenda20120513B 02:12 什么是许大愿？怎样是度人
听众：像我们这种在家修行的人，什么叫大愿？
台长：比方说印书啦，“我要让更多的人看到、知道这个法门，我要弘扬观世音菩萨的心灵法门，我要让更多的人念经”，这种都是大愿，然后“我要出去度人”，但是不是开玩笑，要讲的，如果讲出数字来，就灵，如果不讲出数字来，泛泛地讲，不灵的。比方说：一年我准备度多少个人，或者我准备印多少书去结缘（但是有点怕如果说“我度多少多少人”，到时候度不了这么多人怎么办呢？）就像介绍朋友一样，介绍了，人家成功不成功是另外一回事，你介绍了没有啊？你度人了，跟人家说“我给你讲过这事情了，你知道了”，知道后他修不修那你没办法了。这就叫度人了呀。那台长天天在度人，也有的人不听、不相信（我以为度人一定要让他念经、修行）你介绍朋友一定要让人家生宝宝啊？哪有这个事情啊？度人是这么度的，但是他有没有这个缘呢？（对，谢谢台长）
Wenda20131108 21:21 何为大愿
听众：我已经许愿念800张小房子。您说让我许大愿嘛，我现在许一个月吃全素，然后把一个月的工资都拿出来放生或者是去印书，还有就是度200个人。这个算大愿吗？
台长：这个不算大愿，大愿不是说拿钱，大愿要度人（我许愿度200个人）放生需要的，比方说你放一万条以上，基本上这个愿就很大了。如果你说“我今天要度人，度几个人，在什么时间当中一定度”，那么这个愿力就比较大了（我就说度200个人，但是没有说期限）没期限就是这个事情没有效果啊！就是不会给自己压力，度人要有压力的！我要去度我要去度……（我怕做不到）那就是没有压力。地藏王菩萨说“地狱不空，誓不成佛”的时候，地藏王菩萨会担心自己做不到吗？现在地狱空了没有？（没空）地藏王菩萨成佛了。如果他跟你一样说“我怕万一地狱不会空怎么办呢？”那你说他能成佛吗？没出息啊，你这叫没出息！（那许愿做善事呢？算大愿吗？）你说你每天去帮人家扫地好了，这算大愿吗？你说你到医院里去帮人家倒尿桶，这算大愿吗？要救人家的心，而不是人家已经在人间造成伤害你来弥补。善事是属于大家在人间已经吃苦了，做一点善事帮助别人，你说这是大愿吗？大愿是让一个人想通，一个人要自杀想不通，你把他救下来了。这个人本来迷茫的，本来不知道学佛念经的，你把他救下来让他学佛念经了，他现在身体好、工作好、学习好了，那才叫大愿。先提点气吧，我看你有气无力还想救人，不知道人家救你还是你救人家呢，就你这种样子跑去跟人家讲（我真的修得不好）修得不好，人家看见你那样子，吓得都跑了（是啊，我现在修得不好，所以也不是特别有能量去度人家）没有能量先把自己能量充足了再去度人家。比方说你耳朵听不见，去找耳鼻喉专家，跟医生说“医生啊，我的耳朵听不见”，这个医生冲着你说：“啊？你说什么？”这个医生也听不见，你说你会相信他吗？先把你自己看看好，就像马路上算命的人，先把自己的命算算好。
2. 许愿的重要性
Shuohua20120601 03:05 发愿做事与不发愿做事的区别
听众：没有发很大的愿去做和发了很大的愿去做有区别吗？
台长：如果发愿力做一件事情，天上地下都知道，这个人就有天、地、鬼、神帮助。如果不发愿力，做了就做了，慢慢积累到你的功德里，这个积累比较小，对你目前正在求的某一件事情就不灵。如果发愿之后跟菩萨讲，等于说：“菩萨，我现在要做某一件事，请你帮帮我，救救我。”那这个愿力所做的功德全到了这个事情上，就很容易见效果了。
Wenda20130414B 29:30 修行要有信心有愿力
听众：我知道我们要努力精进地一直修行，但是因为这个很难，那我可不可以发愿说生生世世能闻到佛法，这样就是比较保险一点？
台长：呵呵，一个人连自己的信心都不足，修不好心的（因为很难啊！）很难？哪个不难？在人间生活都很难的，修心能不难吗？你没有信心的话哪来的愿力啊？没有愿力你哪来的行动啊？信愿行都做不到你修什么菩萨？难也得往上……（我想保险啊）这个世界上没有保险的事情的，在马路上走路都有可能被人家撞死，还有什么保险的？学佛还可以偷懒，还可以找窍门啊？（不是，我想万一这辈子不行了，下辈子……）你脑子里想着还有下辈子，你一定下辈子还会投人，就这么简单，像我们就是下辈子没有了（要破釜沉舟）不叫破釜沉舟，你都是用人间的东西来说菩萨，那你永远不能理解菩萨的思维，小孩子用自己的思维来了解爸爸妈妈的思维，你说这孩子能懂爸爸妈妈的心吗？（懂了，没有下辈子了）你下辈子还想再来的话，一定就来了（我才不要，但是我想……）你现在就好好地把自己这个信心弄得足一点，自信心都不足你修什么心啊？（我会努力的）
Wenda20141212 06:02 愿力是学佛的关键；如何增强愿力
听众：师父，愿力是不是学佛的关键？用愿力来念经和修心是不是更能消业悟道？愿力是从哪里来的？如何增强自己的愿力？
台长：首先你第一个问题是对的，没有话讲，愿力是最重要的。愿力可以克服无穷无尽的阻碍力和人家心里的障碍力。实际上愿力是一种强大的能量体。你想问愿力是哪里来的？愿力是从悲心当中来的。当一个人很悲悯众生，懂得应该有慈悲心在这个社会上活的时候，他就会有一种愿力出来。因为可怜别人，你才会觉得我应该更好地去帮助别人，因为你觉得世界上妈妈很可怜，所以你会产生一种愿力，“我一定要赚钱，以后养妈妈。妈妈很可怜，妈妈没钱，整天地在照顾我们，而且吃了这么多的苦”，所以愿力出来了——我一定要把妈妈养得好，我要让妈妈享福，我要让妈妈能够更多地享受人间的快乐。是不是愿力出来了？（是）那么菩萨的愿力怎么会来的？菩萨看见人间这么苦，每个人都在菩萨面前哭着求，菩萨心里难过，所以菩萨悲愍心、愿力就出来了。所以当一个人有慈悲心的时候，他就会有愿力。慈悲愿力——愿力靠着慈悲心，慈悲心才会带来愿力。所以当一个人整天很慈悲别人的时候，他就会有一种愿力产生，这种愿力是什么呢？就是说“我一定要成功，我一定要怎么样……”因为觉得自己苦呀！你去看哪一个企业家不是因为苦了，他才想更多地拥有，所以他才会产生一种愿力啊？李嘉诚过去也是去跑的，就是做sales，做推销的（对）他后来愿力就是看人家怎么会这么好，“为什么我不行啊？”再看看大家这么多人这么苦，没工作，“我好一点，我以后会养更多人”，这也是一种悲心啊，那至少说是一种愿力吧，你不能说他境界这么高，但是他有愿力啊，所以他成功了。所以愿力是一个人成功的基础啊。
Shuohua20130517 07:37 弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗
听众：师父说做功德发心要正，弘法要有愿力，但修行好的人连愿力都没有了，是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发，不经过自己的起心动念了？这是不是一种更高的境界啊？
台长：两种概念。如果你说这个人是好人，修到一定的程度，他的善念就自然出来了，那当然是最好；如果你是启发自己的善念，去帮助别人，那也是一种善。如果你没有善念的话，你去想“我要做善事”，那也是一种好的；如果能够做到后来自然出来就是做好事（境界更高了）那当然喽，呵呵，人家修成了啊（明白了）
Wenda20130726 28:12 发愿的同时已经得到菩萨的加持
听众：假如说一个人需要念800张小房子，他在发愿的同时是不是已经得到菩萨的加持了？
台长：他在发愿的同时一定得到菩萨的加持。如果菩萨不给他加持，他连这个愿都不舍得发的。因为人有劣根性，人的愿力是通过一种能量体激活，让他能够去做某一些事情的。当他没有愿力的时候实际上佛性不够，佛法的能量体对他还是不够；所以当他能够说“我要发这个愿”的时候，实际上菩萨已经在给他一种正能量了。
Wenda20130802 24:46 愿力越大越容易克服无明习气
听众：人应该怎样修心、怎样忏悔，才能够像诸佛菩萨一样看到别人行善积德、取得成就，能够完全发自内心的去随喜别人，而不掺杂一点羡慕、嫉妒、恨的成分呢？
台长：这个实际上是一个修为的问题，当修到一定境界的时候，这些自然会去掉的。就像一个好人经常脑子里就知道帮助别人，等到他到了一定境界的时候，已经没有去恨人家、嫉妒人家的这种神经了，他只有帮助人家的念头。所以当他听到人家很好的时候，他就特别高兴了（哦，明白。这是境界上的一个高度，在这个过程当中应该是非常漫长和艰辛的吧？）应该是比较漫长，根据每个人的发心来说的，如果这个人的愿力很强，他很快就会克服这些问题；如果这个人愿力很少，他就在这些业障当中慢慢往外爬、克服它。有的人爬山很快就爬到顶峰了，因为他不畏艰险，他天天坚持在爬，很快就爬上去了；而有些人爬一天停一天、爬一天停一天，有时候想想不爬了，还往后面走几步，然后再往上面爬，所以他就永远比人家境界低，他修得就没有那么快。
Wenda20130906 23:48 有愿力地改毛病效果会更好
听众：一个人如果有愿力，改正自己的坏习性会更容易对吧？
台长：那当然了。改毛病为什么一定要有愿力？因为他吃苦了，因为他知道自己做错了，因为他生癌症了，所以这个时候叫他改正自己身上毛病是最容易的。等到他癌症好了，叫他改他又不改了，这就是人的毛病，不见棺材不掉泪。
Wenda20120520B 50:58 努力度人菩萨一定能看见
听众：您说念经最好许大愿，我现在许愿说在明年5月度50个人。我没敢特别狂言，因为我现在度了30个人了，有十多个人已经好好念了。我一定努力地去完成，万一差那么几个没有完成……
台长：你只要去跟他讲过了就算度了一个，所以这个目标并不难（我买衣服就度了俩人；弄厨柜的上我们家来，我又度他）对啊，这就厉害。这就是到处栽上佛的种子，启发人的本性（我努力了，菩萨能看见？）绝对的，你放心啦，菩萨绝对看得见（我妈说：“你这样做，菩萨一定会管你的，台长都说了你努力就行。”）一定的。
3. 应该如何许愿？
Wenda20120101 24:58 求一件事许一个愿会很灵
听众：中国新年烧头香时可以求两件事吗？
台长：对，求两件事更灵，求三件事可以，四件事就不要再求了。
听众：现在没那么贪心了。请问求的时候还要许愿吗？
台长：如果你求某一件事情时带个愿力的话，很快就能成功了，特别厉害！这是我今年刚刚教你们的，昨晚刚教观音堂的人，过去没讲过（那还是求一件事许一个愿好）你求一件事，许一个愿；再求一件事，再许一个愿，哇！快得不得了！（那也不能超过两件事对吗？）两三件事都可以，不要超过三件，因为你的愿力不一定很大。比如许愿放100条鱼，这种愿力算不算大？（不大）好了，要什么愿力啊？（要弘法、度人、救人）这个最厉害！要真的舍出命来救人，才能真正救到人。台长如果保留很多，一天工作8小时就可以了，不像现在这么多事情，我能救几个人啊？你就看看台长讲课讲多少时间，在广播里做多少时间就知道了（是，还给各地同修开会，明白了）
Wenda20130726 01:08:08 度人时如何既能保护自己又不丢失无畏心和慈悲心
听众：师父说度人的时候要保护好我们自己，没有能力也救不了对方。在实际操作过程中，因为不知道自己到底有没有能力去承受，度人的时候如果对方的业很重，自己第一时间会想“哎呀，我能力够不够去度他，会不会怎么样……”但是师父也一直教导我们，我们要有大无畏心和慈悲心，如果思前想后有顾虑，自己的大无畏心和慈悲心就会慢慢地丢失掉，所以想问问师父，我们怎样既能保护好自己又能不丢失这一份无畏心呢？
台长：实际上这个就要靠智慧的，有这个能力可以做这个事情，没有这个能力要创造能力去做这个事情，那就看自己的发心了。有些人为什么没有能力照样能够做出很多帮助别人的事情呢？因为他的发心好，有些人为什么有一点能力，他就保护好自己不去救人呢？师父跟你们讲的佛法里边的精髓就是这些东西，就是说我们虽然做不到，但是我们有决心、有愿力去做，而且这个愿力是真的，不是为某一件私事所缠住的。比方说为了某一件事情我去许这个愿，这种人的愿力是发不大的，而且救不了人的。因为家里已经发生事情了，再说我去救谁救谁，能救几个人？如果说“我今天是为公的，我就是要许愿发心，我就是要度人，我就是要学观世音菩萨”，这个时候菩萨会给你无限的加持力，就会让你通过一关又一关。一个是靠着自身的力量去许某一个愿，得到的愿力可能会很少，说我为了某一个事情我要许什么愿，这个愿力得不到佛菩萨的大加持，所以很难做到，还会有退却之心，这些就是为什么师父劝你自己没有这个能力，不要去做；但是有些人是为公的、为众生的，这些人有大愿力，会得到菩萨的大加持，这些人就是把握时机大做功德。这是两个概念。
Wenda20131213 01:22:19 如何才能发更大的愿；愿力是随缘而来，不要强求
听众：现在我们很多师兄在放生、度人、许大愿，大家一直都在念经、印书、吃素、做功德。您可以开示一下如何让这些同修发更大的愿力、做更多的功德，去弘法利生，对我们未来的学佛修心会有更好的帮助。
台长：这个要看自己的愿力的。愿力来自于哪里？愿力来自于自己的决心。为什么现在的人没有痛苦就没有愿力？所以人吃苦并不是一件坏事，当一个人吃苦之后他的愿才会大，吃的苦越深他的愿力越大，所以愿力跟吃苦的程度有关系。比方说孩子现在是精神病患者，妈妈天天苦得不得了，所以妈妈才会发大愿。家里有吃有喝，什么都不缺，孩子也很正常，你说这个妈妈会发大愿吗？所以要想发大愿，首先要知道自己很苦，真正学佛人，就算没有这种人间苦，他也觉得心里苦，心里苦的人才懂得怎么样来解脱，他才会有愿力。所以要知道，我们在人间是待不久的，我们是旅游一样的，是暂时居住。我们是借人间的一个身体，到人间来过一辈子，几十年的功夫眼睛一眨就过去了。想开想明白，所以他才知道“哦，要接近尾声了，我应该怎么样修，我怎么样能够到天上去……”这个时候他才会发大愿。就像中国古文化当中讲的“不见棺材不掉泪”一样，一个人为什么一定要见到棺材才掉泪啊？知道自己要下去了！所以希望大家早早看到自己的将来，因为我们在人间没有将来的，我们的将来只有一条路：睡棺材！所以根据这个想法，你就要知道“人生无常”，我们不能在人间待得很久。所以我们必须要改换，我们必须要改变自己的思维，知道我们到人间来要借假修真，要修到天上去，要修到菩萨的四圣道和西方极乐世界！（师父，我们现在一直在度人，但是我相信很多同修都没有先发一个愿力说：“菩萨，我今天要去度多少人，怎样度人……”可能他们没有发这样的愿，然后他们去弘法度人。师父，您可以教我们怎样发一个愿力，教我们这些弘法的人发了愿力才去度人吗？）像这种情况，你自己一定要懂得，愿力是随缘而来，你要想push（推动）别人，让人家都发大愿，那你自己首先要懂得怎么样以身作则。你不要整天去推人家，发愿是人家的事情，一切随缘。你整天说“你发大愿、你发大愿……”干什么？！你自己发不一样啊？你发愿了之后再去讲别人，讲都不要讲，每个人有每个人的根基。就像很多人一样的，他说“我只读读TOEFL（托福）就可以了”，有的人说“我要读大学”，有的人说“我高中毕业就可以了”，有的小孩子高中毕业，大学都不想读，“我就做麦当劳了，我能赚钱了”，你管得了吗？这是个境界问题，所以一切随缘。为什么菩萨说随缘啊？你做过努力了，他修得好修不好，那只能随缘了。你本身心中有这种“哎呀，我要你好，要他好，要她好……”那你做得到吗？你做不到的话，“你要他好”就是一句空话。对自己要求严格，自己做得到再去要求人家，你做不到要求人家干吗？！
Wenda20120520A 54:01 实事求是的发愿才最有效果
听众：台长，现在我每月初一十五吃素、每周吃素一天，坚决不杀生、不吃活的海鲜，每周放生一次、放生的时候给台长放三条鱼，然后我说我的溃疡性结肠炎痊愈之后我会现身说法去弘扬佛法，还有一个月度五个人，您说我这样发愿行吗？
台长：你这样发愿很好的，因为你讲的都是实事求是的事情，菩萨特别喜欢的。一定要真心的，比方说我发愿度五个人，这五个人不一定度到，但是跟五个人说过了，那你就算度了五个人了。所以你这个发愿绝对会显灵的。
2014年9月26日温哥华法会共修组提问：
女同修问：民间有一种说法就是许愿祈求不能讲出来，讲出来就不灵了，那么请问师父我们跟观世音菩萨许的愿或者求的事情能讲出来告诉别人吗？
台长：实际上为什么许愿祈求不能讲出来呢，这有道理的，过去说“好事不要讲”，讲了就不灵了，坏事也不能讲，讲了更不好了，知道为什么吗？因为有鬼啊，有鬼在你周围，他会听到的，你一个好事鬼都会嫉妒啊，你突然间有一个大好事鬼都会嫉妒。为什么呢？很简单，小鬼气量小啊，所以“小气鬼”啊，鬼都是气量很小的，他一看你有好事来了，他就嫉妒你了，如果你讲“我马上要怎么样马上要怎么样”，他马上就嫉妒你，就开始搞你。自己心中跟菩萨祷告：观世音菩萨，观世音菩萨……感恩啊，感恩啊……心跟菩萨心合一就行了，所以在人间也是的，不要太高调，任何事情低调能成功，我告诉你——末法时期如果你们以后想什么事情做得平平安安、快快乐乐，学学台长，低调一点啦，低调一点啦（掌声）到处打面旗子，我认识有一个人签证三年都没出来，在国内叫了三年，“哎呀，我签出来了，我签出来了”，又没签出来，请人家吃饭说“我要走了啊”，又没签出来（笑声）又请人家吃饭，“我这次真的要走了啊”，又没签出来（笑声）所以不要去讲，很多事情不能去讲，害怕人家去嫉妒，明白吗？实际上这里面有个原因的，阴的东西不能讲，阳的东西可以讲。为什么呢？我问你们，钱是阴的，大家知道吗？所以钱要藏起来的，钱如果一露眼接下来人家就来抢了，就来夺了，对不对啊？女人也是属阴的，所以女人老在外面，哎呀，哈哈哈……穿得非常非常短的，怎么怎么……晚上马路上就出事了。所以阴的东西不能太露的，身上为什么很多阴的部位要把它遮起来啊，就这个道理啊。
Wenda20120520B 21:33 关于许愿吃素的问题
听众：我许愿不吃众生肉，不敢许愿吃素吃斋，因为我怕有时会吃到地沟油什么的，还是有肉、有油的。
台长：不要找这种理由，这种理由不成立的（跟吃素一个样。但是我就怕万一不小心。现在外面很多人卖东西都是掺假的，不小心会吃到那些不好的东西）这个跟你没关系。你只要跟菩萨说我这辈子吃素就可以了。
Shuohua20120601 04:04 如何正确许愿
听众：“终生茹素持五戒，生生世世跟着台长，跟着观世音菩萨弘法，今生在有限的生命里弘法到最后一刻”，这样算不算大愿？
台长：这只不过算一个愿，因为你没有说出一个时间（觉得没什么事情可求）怎么叫没求啊？走的时候要平安吗？想不想无病无灾啊？（想啊，超脱六道）对啊，这不叫求吗？（那我这样许愿行不行？）应该可以，但你说“在我有生之年”，实际上就是有阳寿的时候，这句话都不要讲，因为你到时候阳寿不够，说不定又求菩萨延寿呢。就说“只要我在人间一天，我就跟着台长好好弘法，跟着观世音菩萨救度众生”，这就是时间，无怨无悔啊！（我先这么求，如果有具体事情再跟菩萨许愿每个月度多少人行不行？）对了，这是最聪明的，马上解决（我说了“生生世世”，会不会导致不断轮回啊？）又没说几次，有什么关系（我不想轮回）不想轮回就说“我在人间一天，我就怎么样，我以后要超脱，到四圣道去”（已经说了怎么办？）没关系，可以重新说的。
Wenda20140411 15:17 许过的愿多讲可以激励自己
听众：许愿需要每天跟菩萨说吗？还是向菩萨许了一次，以后无需每天再向菩萨说？
台长：可以多许几次，每次都讲。许过的愿可以再拿回来讲，这样可以激励自己。比方说：“观世音菩萨，我现在发愿我不吃活的了；观世音菩萨，我初一十五吃素……”这些好的东西经常讲，会激励自己的（明白）。
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发表于 2020-8-14 21:11:32